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□周后運(yùn)

 2019年冬季，天氣濕冷。我的家鄉(xiāng)，湖南洞口縣雪峰山下，那座由周氏子孫聚居的小山村，一改往年的沉寂，各家各戶都熱鬧起來，大家奔走相告，淹沒于歷史時光之中的珉珊公祠重修了。幾十年的光陰，幾代人的記憶，仿佛這一瞬間被激活了，作為外出的游子，此刻我才真正感覺到宗族的溫暖和力量。

在過去，提起珉珊公祠，我們村子無論男女老少，都能講上幾個小時，高大的馬頭墻，莊嚴(yán)的門樓與對聯(lián)，神圣的祖排位，昭穆有序的族譜，武官下馬，文官下轎的石牌樓，無不讓我們倍感榮光。當(dāng)然，大家最津津樂道的，還是我們共同的祖先，應(yīng)森公之第三子珉珊公，他慈孝威武，儒雅儉樸, 古風(fēng)超然的形象，而先祖周儀,卻是宋代邵州(今邵陽)第一個考中進(jìn)士的人。由周儀起，三代出了三個進(jìn)士，時稱“宋三周”。對于“宋三周”，《同治武岡州志·名臣傳》甚至將之與唐之張九齡兄弟和宋之“三蘇”相提并論……在一個個生動的故事中，活靈活現(xiàn)地走進(jìn)了周氏子孫的心中,

雖然，這座祠堂很早就淹沒在衰草枯楊之中，村里的人真正見過這座祠堂的人并不多，但是在每一個周氏子孫的心中，這座祠堂都是美輪美奐，具體而真實(shí)的，就像珉珊公一樣，鞭策著每一位周氏子孫。在得到祠堂重建的消息后不久，我就收到了族長的電話，他也是這次珉珊公祠重建的主導(dǎo)者之一“后運(yùn)，您是我們周氏子孫的驕傲，做過奧運(yùn)會火炬手，又是著名的作家，才華和社會影響都十分巨大……”

族長的一番夸獎，讓我這個外出游子即感到溫暖，又感到誠惶誠恐，我謙遜地答道：“您過獎了，沒能為珉珊公祠重建出太多力，我感到很慚愧……”說到這里時，族長爽朗一笑，說到：“就等你這句話了，現(xiàn)在機(jī)會來了，宗祠外墻太素了，麻煩您寫一篇《重修珉珊公祠功德文》吧，這是您的專長，不可推辭哦?！彪m然我自覺學(xué)養(yǎng)有限，難以完成這件莊嚴(yán)神圣的事情，但是族長的這一番說辭，讓作為珉珊公后裔的我實(shí)在無法推辭，只能答道：“承蒙信任，十分榮幸，容我研讀完族譜之后再答復(fù)您！可能要些時日?！?/p>

這一等就是近一年，每次翻閱族譜想要動筆的時候，總感覺起勢不足，撐不起珉珊公之功德，直到2020年陸續(xù)參觀完家鄉(xiāng)百余座祠堂之后，我才真正拿起筆，開始寫這篇《重修珉珊公祠功德文》:

“夫族之有祠，若木之有根，水之有源。辨乎親疏，分乎昭穆，世代崇之，以肅以嚴(yán)。我祖珉珊公，為應(yīng)森公之第三子，慈孝威武，古風(fēng)超然。實(shí)瀟湘之人杰，樹后裔之標(biāo)桿。公之開基，初心不忘，弘石室之遺風(fēng)，萬千氣象；揚(yáng)茶林之家聲，一脈永傳。

裔孫前賢，曾筑宏宇，為公之祠堂。四時香火，鼎盛彌彰。似瓜瓞之綿綿，散葉海外；若明珠之耀兮，遍及瀟湘。然時馳日久，滄海桑田，時維公元二零一八年，歲在戊戌，乃擇吉日，一秉公心，集宗親之力，申敦睦之旨。承前啟后，重修華構(gòu)，更續(xù)新章。申慎終追遠(yuǎn)之意，發(fā)子孫勃興之愿，兼約束子弟而正世風(fēng)之心也。

珉珊先公，光前裕后，傳百代而有遺澤，以身正人，德育宗枝。祠堂復(fù)建，子孫歸心，廣公之德業(yè)而化育四方，宣我祖之功。非獨(dú)吾族，更于吾鄉(xiāng)吾國，其亦有功焉?！?/p>

祠堂是家族的根，是社會教育的起點(diǎn)，也是傳承家風(fēng)的基地，對國家和宗族而言，都有著十分積極的意義。這篇?dú)v時近一年，走訪數(shù)十次，驅(qū)車近萬里，翻閱了數(shù)十本家譜才完成的數(shù)百字的文章，其曲折不亞于寫一本長篇?dú)v史人物傳記。當(dāng)我在文章的結(jié)尾恭敬地落款“二十三代裔孫周后運(yùn)再拜恭撰”時，我不禁如釋重負(fù)，但是我同時又感到一陣忐忑，一年前族長交代的任務(wù)，現(xiàn)在才完成，珉珊公祠的外墻會不會已經(jīng)題寫了別人更為經(jīng)典的文章？畢竟周氏一門在洞口縣是著名的書香門第，文化高人，不勝枚舉。

最后我還是鼓足勇氣，打通了族長的電話，他興奮地告訴我，外墻依然虛位以待我的文章。族長的殷殷期許，不禁讓我再次感動。回想近幾年在故鄉(xiāng)，我先后走訪了周、王、楊、黃、蕭、曾、蔡、潘、鐘、譚、廖、尹、曾、吳等一百多座祠堂，其中不乏國寶級的祠堂，這些祠堂都是各個聚落形成的核心，各種民居沿著祠堂次第分布，規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn)，祠堂中除了豐富的訓(xùn)誡子孫的匾額、對聯(lián)外，各種石雕、灰雕、木雕、斗拱、梁架等，無不顯示了先人卓越的智慧。

這些祠堂的背后，代表著一個家族數(shù)百年的輾轉(zhuǎn)遷徙，成長拓荒的歷史，每一次大事件，都有著深刻的時代背景，如果說歷史是一幅巨型的長卷，那祠堂就是長卷上的一處風(fēng)景，即裝飾了歷史，也構(gòu)成了歷史。在祠堂中我們經(jīng)常會看到族譜，族譜里常有“崇宗祀祖，敦睦族誼”、“教訓(xùn)子孫，各安生理”、“互助族里，扶危濟(jì)困”等家規(guī)族訓(xùn)，這些內(nèi)容不僅引導(dǎo)子孫自強(qiáng)不息，守正創(chuàng)新，更體現(xiàn)了宗族對子孫提供的支持和依托，正是這種溫暖而沉默的力量，才使得千百年來中國人逐漸養(yǎng)成了安土重遷，和睦鄉(xiāng)邦的品質(zhì)。

古老的祠堂在中華大地上已經(jīng)綿延數(shù)千年，里面凝聚著中華民族的大智慧，大文化。祠堂不應(yīng)是舊物，而是歷史傳統(tǒng)賦予我們的文化信條。而今，古老斑駁的祠堂正煥發(fā)著新的生機(jī)，在我的老家湖南洞口縣及我所寓居的粵東惠州，很多鄉(xiāng)村開始重新重視祠堂這個文化空間，將新時代的主題思想引入到祠堂中去，發(fā)揮文化“以德育人”功能，讓祠堂成為鄉(xiāng)村的文化禮堂，成為傳播優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要陣地。相信在不久的將來，會有越來越多的祠堂像我的老家珉珊公祠一樣，從傳說走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，從過去走向未來。

作者：周后運(yùn)

責(zé)編：周玉意